GECD - Grupo Espírita Cristão Despertar

Ano IX - 31/01/2016 CAPÍTULO XXVIII COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS II - PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA Nas aflições 26. PREFÁCIO. Podemos pedir a Deus favores terrenos e Ele no-los pode conceder, quando tenham um fim útil e sério. Mas, como a utilidade das coisas sempre a julgamos do nosso ponto de vista e como as nossas vistas se circunscrevem ao presente, nem sempre vemos o lado mau do que desejamos, Deus, que vê muito melhor do que nós e que só o nosso bem quer, pode recusar o que pecamos, como um pai nega ao filho o que lhe seja prejudicial. Se não nos é concedido o que pedimos, não devemos por isso entregar-nos ao desânimo; devemos pensar, ao contrário, que a privação do que desejamos nos é imposta como prova, ou como expiação, e que a nossa recompensa será proporcionada à resignação com que a houvermos suportado. (Cap. XXVII, nº 6; cap. II, nº 5 a nº 7.) 27. Prece. - Deus Onipotente, que vês as nossas misérias, digna-te de escutar, benevolente, a súplica que neste mom

Ano IX - 31/01/2016 CAPÍTULO VII DA VOLTA DO ESPÍRITO À VIDA CORPORAL Faculdades morais e intelectuais do homem 366. Que se deve pensar da opinião dos que pretendem que as diferentes faculdades intelectuais e morais do homem resultam da encarnação, nele, de outros tantos Espíritos, diferentes entre si, cada um com uma aptidão especial? “Refletindo, conhecereis que é absurda. O Espírito tem que ter todas as aptidões. Para progredir, precisa de uma vontade única. Se o homem fosse um amálgama de Espíritos, essa vontade não existiria e ele careceria de individualidade, pois que, por sua morte, todos aqueles Espíritos formariam um bando de pássaros escapados da gaiola. Queixa-se, amiúde, o homem de não compreender certas coisas e, no entanto, curioso é ver se como multiplica as dificuldades, quando tem ao seu alcance explicações muito simples e naturais. Ainda neste caso tomam o efeito pela causa. Fazem, com relação à criatura humana, o que, com relação a Deus, faziam os pagãos, qu

Ano IX - 24/01/2016 CAPÍTULO VII DA VOLTA DO ESPÍRITO À VIDA CORPORAL Faculdades morais e intelectuais do homem 365. Por que é que alguns homens muito inteligentes, o que indica acharem-se encarnados neles Espíritos superiores, são ao mesmo tempo profundamente viciosos? “É que não são ainda bastante puros os Espíritos encarnados nesses homens, que, então, e por isso, cedem à influência de outros Espíritos mais imperfeitos. O Espírito progride em insensível marcha ascendente, mas o progresso não se efetua simultaneamente em todos os sentidos. Durante um período da sua existência, ele se adianta em ciência; durante outro, em moralidade.” Livro dos Espiritos Questao 365 ESE Cap28 24 from Patricia Farias

Ano IX - 24/01/2016 CAPÍTULO XXVIII COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS II - PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA Para pedir um conselho 24. PREFÁCIO. Quando estamos indecisos sobre o fazer ou não fazer uma coisa, devemos antes de tudo propor-nos a nós mesmos as questões seguintes: 1ª - Aquilo que eu hesito em fazer pode acarretar qualquer prejuízo a outrem? 2ª - Pode ser proveitoso a alguém? 3ª - Se agissem assim comigo, ficaria eu satisfeito? Enfim, mesmo em se tratando das melhores coisas, importa ainda consideremos a oportunidade e as circunstâncias concomitantes, porquanto uma coisa boa, em si mesma, pode dar maus resultados em mãos inábeis, se não for conduzida com prudência e circunspecção. Antes de empreendê-la, convém consultemos as nossas forças e meios de execução. 25. Prece. Em nome de Deus Todo-Poderoso, inspirai-me, bons Espíritos que me protegeis, a melhor resolução a ser tomada na incerteza em que me encontro. Encaminhai meu pensamento para o bem e livrai-me da infl

Ano IX - 17/01/2016 CAPÍTULO VII DA VOLTA DO ESPÍRITO À VIDA CORPORAL Faculdades morais e intelectuais do homem 363. Têm os Espíritos paixões de que não partilhe a Humanidade? “Não, que, de outro modo, vo-las teriam comunicado.” 364. O mesmo Espírito dá ao homem as qualidades morais e as da inteligência? “Certamente e isso em virtude do grau de adiantamento a que se haja elevado. O homem não tem em si dois Espíritos.” Livro dos Espiritos Q363 e 364 from Patricia Farias

Ano IX - 10/01/2016 CAPÍTULO XXVIII COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS II - PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA Ação de graças pela vitória alcançada sobre uma tentação 22. PREFÁCIO. Aquele que resistiu a uma tentação deve-o à assistência dos bons Espíritos, a cuja voz atendeu. Cumpre-lhe agradecê-lo a Deus e ao seu anjo de guarda. 23. Prece. – Meu Deus, agradeço-te o haveres permitido eu saísse vitorioso da luta que acabo de sustentar contra o mal. Faze que essa vitória me dê a força de resistir a novas tentações. E a ti, meu anjo guardião, agradeço a assistência com que me valeste. Possa a minha submissão aos teus conselhos granjear-me de novo a tua proteção!

Ano IX - 10/01/2016 CAPÍTULO VII DA VOLTA DO ESPÍRITO À VIDA CORPORAL Faculdades morais e intelectuais do homem 362. Qual o caráter dos indivíduos em que encarnam Espíritos desassisados e levianos? “São indivíduos estúrdios, maliciosos e, não raro, criaturas malfazejas.” Livro dos espiritos Q362 ESE cap 28 item 22 from Patricia Farias

Ano IX - 03/01/2016 CAPÍTULO VII DA VOLTA DO ESPÍRITO À VIDA CORPORAL Faculdades morais e intelectuais do homem 361. Qual a origem das qualidades morais, boas ou más, do homem? “São as do Espírito nele encarnado. Quanto mais puro é esse Espírito, tanto mais propenso ao bem é o homem.” a) - Seguir-se-á daí que o homem de bem é a encarnação de um bom Espírito e o homem vicioso a de um Espírito mau? “Sim, mas, dize antes que o homem vicioso é a encarnação de um Espírito imperfeito, pois, do contrário, poderias fazer crer na existência de Espíritos sempre maus, a que chamais demônios.” Livro dos Espíritos Q361 - ESE cap 28 item 20 from Patricia Farias

Ano IX - 03/01/2016 CAPÍTULO XXVIII COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS II - PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA Para pedir a força de resistir a uma tentação 20. PREFÁCIO. Duas origens pede ter qualquer pensamento mau: a própria imperfeição de nossa alma, ou uma funesta influência que sobre ela se exerça. Neste último caso, há sempre indício de uma fraqueza que nos sujeita a receber essa influência; há, por conseguinte, indício de uma alma imperfeita. De sorte que aquele que venha a falir não poderá invocar por escusa a influência de um Espírito estranho, visto que esse Espírito não o teria arrastado ao mal, se o considerasse inacessível à sedução. Quando surge em nós um mau pensamento, podemos, pois, imaginar um Espírito maléfico a nos atrair para o mal, mas a cuja atração podemos ceder ou resistir, como se se tratara das solicitações de uma pessoa viva. Devemos, ao mesmo tempo, imaginar que, por seu lado, o nosso anjo guardião, ou Espírito protetor, combate em nós a influência