Reunião Publica (275) - O Evangelho Segundo o Espiritismo
Ano IX - 13/12/2015
CAPÍTULO XXVIII
COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS
II - PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA
Para pedir a corrigenda de um defeito
18. PREFÁCIO. Os nossos maus instintos resultam da imperfeição do nosso próprio
Espírito e não da nossa organização física; a não ser assim, o homem se acharia isento de toda
espécie de responsabilidade.De nós depende a nossa melhoria, pois todo aquele que se acha no gozo de suas
faculdades tem, com relação a todas as coisas, a liberdade de fazer ou de não fazer. Para
praticar o bem, de nada mais precisa senão do querer. (Cap. XV, nº 10; cap. XIX, nº 12.)
19. Prece. -- Deste-me, ó meu Deus, a inteligência necessária a distinguir o que é bem do que é mal. Ora, do momento em que reconheço que uma coisa é mal, torno-me culpado, senão me esforçar por lhe resistir.
Preserva-me do orgulho que me poderia impedir de perceber os meus defeitos e dos maus Espíritos que me possam incitar a perseverar neles.
Entre as minhas imperfeições, reconheço que sou particularmente propenso a...; e, se não resisto a esse pendor, é porque contrai o hábito de a ele ceder.
Não me criaste culpado, pois que és justo, mas com igual aptidão para o bem e para o mal; se tomei o mau caminho, foi por efeito do meu
livre-arbítrio. Todavia, pela mesma razão que tive a
liberdade de fazer o mal tenho a de fazer o bem e,
conseguintemente, a de mudar de caminho.
CAPÍTULO XXVIII
COLETÂNEA DE PRECES ESPÍRITAS
II - PRECES POR AQUELE MESMO QUE ORA
Para pedir a corrigenda de um defeito
18. PREFÁCIO. Os nossos maus instintos resultam da imperfeição do nosso próprio
Espírito e não da nossa organização física; a não ser assim, o homem se acharia isento de toda
espécie de responsabilidade.De nós depende a nossa melhoria, pois todo aquele que se acha no gozo de suas
faculdades tem, com relação a todas as coisas, a liberdade de fazer ou de não fazer. Para
praticar o bem, de nada mais precisa senão do querer. (Cap. XV, nº 10; cap. XIX, nº 12.)
19. Prece. -- Deste-me, ó meu Deus, a inteligência necessária a distinguir o que é bem do que é mal. Ora, do momento em que reconheço que uma coisa é mal, torno-me culpado, senão me esforçar por lhe resistir.
Preserva-me do orgulho que me poderia impedir de perceber os meus defeitos e dos maus Espíritos que me possam incitar a perseverar neles.
Entre as minhas imperfeições, reconheço que sou particularmente propenso a...; e, se não resisto a esse pendor, é porque contrai o hábito de a ele ceder.
Não me criaste culpado, pois que és justo, mas com igual aptidão para o bem e para o mal; se tomei o mau caminho, foi por efeito do meu
livre-arbítrio. Todavia, pela mesma razão que tive a
liberdade de fazer o mal tenho a de fazer o bem e,
conseguintemente, a de mudar de caminho.
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